ユネスコ無形文化遺産の宝庫。歴史と文化を探究する秋田県・鹿角市の旅

※価格は税込み表記です。

ユネスコ無形文化遺産を連続鑑賞

心躍る、日本三大囃子「花輪ばやし」

青森県・青森空港から約1時間15分、岩手県・花巻空港からは約1時間25分。JR鹿角花輪駅周辺で、「花輪ばやし」は開催されます。

太鼓に鉦（カネ）、笛、そして三味線で構成される、軽快な「花輪ばやし」の伝承曲。煌びやかな屋台（山車）とともに運行する様子は、見る人の心を躍らせます。

日本三大囃子にも数えられている花輪ばやしは、鹿角市花輪の総鎮守「幸稲荷神社（さきわいいなりじんじゃ）」に奉納される祭礼囃子で、5日間にわたる祭礼（花輪祭り）のうち、毎年8月19日・20日に盛大に行われます。

運行する屋台は10台。祭礼を継承する10の町がそれぞれ特徴をもった自慢の屋台を有しており、豪華絢爛な装飾を見比べるのも楽しみのひとつです。

花輪ばやし期間中、各町の屋台が花輪の中心街を巡行するなか、町境に差し掛かるところが見どころのひとつ。隣町に乗り込む町と、迎える町の屋台が向かい合い、「町境乗り込みの挨拶」が行われます。交わされる挨拶の様子はもちろん、挨拶がうまくいかなかった場合に起こる、屋台の押し合いやお囃子合戦は迫力満点です。

最大の見せ場は、こうした町境での儀式を経て、10町の全屋台が集う「駅前行事」。有料の桟敷席があり、躍動する屋台を正面から間近に見ることができます。

駅前行事の後、20日は幸稲荷神社の赤鳥居へと巡行し、屋台は各町内へと帰っていきます。朝方まで続く花輪ばやし。熱狂的な掛け声とお囃子に気分が高揚しました。

花輪ばやし

交差する文化が生んだ、風流踊「毛馬内の盆踊」

毎年8月21～23日に開催される「毛馬内の盆踊」。雪や日差しを凌ぐために作られたアーケード「こもせ」が印象的な、鹿角市毛馬内のこもせ通りでかがり火を囲み、輪踊りが披露されます。

祭りの始まりを告げるのは、「呼び太鼓」と呼ばれる大太鼓（おおだいこ）による演奏。江戸時代、盛岡藩（南部藩）に所属していた鹿角では、馬産が奨励されたこともあり、馬の革が使われているのが特徴です。ドンドンではなくパンパンという音が鳴り響きます。

この大太鼓と笛のお囃子で踊る「大の坂」から盆踊が始まります。京都の念仏踊りの流れをくむと言われ、手を合わせ、先祖を想う振りが見られます。

続いて始まるのは、盆踊り歌の「鹿角甚句」に合わせて踊る「甚句」。豊作への祈りや郷土の風物への誇りが唄われ、稲を束ね、刈り、神棚に捧げる振りがあります。

踊り手が豆絞りで顔を隠すのは、「身分の差があった時代、平等に踊るために顔を隠した」「争いの多かった藩境で略奪を避けるため、男女がわからないようにした名残である」など、諸説が伝わります。

最後に踊る軽快な「じょんから」も、明治以降、弘前の陸軍連隊に入隊した青年によって移入されたとされる踊りで、日本三大流し踊り「黒石よされ」のひとつ「黒石じょんから」が原型とされているそう。文化が交差する鹿角という地域だからこそ育まれてきた踊りであることを感じた夜でした。

毛馬内の盆踊

日中も鹿角の魅力を大満喫！ 2泊3日モデルコース

祭りの前後もしっかり楽しみたい。そんな方におすすめの、2泊3日のモデルコースを用意しました。

〈1日目〉
後生掛温泉でエネルギーチャージ

スタートは、十和田八幡平国立公園の八幡平地域にある「後生掛温泉（ごしょうがけおんせん）」。すぐそばに源泉があり、美肌効果が期待できる「泥湯」や、温泉蒸気が噴き出す木箱で温まる「箱蒸し風呂」、天然の地熱や蒸気で温めるオンドル処「もえぎ」が人気です。

旅館の周りには、遊歩道「後生掛自然研究路」があり、散策すると、活発な火山活動を間近に見ることができます。この日は「八幡平ビジターセンター」のガイドウォーク「後生掛自然研究路をひとまわり」に参加。約2時間で見どころを案内してもらいました。

活発な大地の活動の源は、秋田県北東部に位置する活火山「秋田焼山」。地下にあるマグマだまりから発生する高温の火山性ガスが、地表に移動する際、その熱で地下の水脈を水蒸気へと変化させます。その水蒸気が地表へ上る際、岩盤が削り取られ撹拌され、泥になって湧き出してできるのがマッドポッドです。

奥まで歩くと、たどり着くのは広大な「大湯沼」。太陽の光や風の具合で、水面の揺れ方や色や輝き方が変わり、見る人を飽きさせません。お湯の湧き出す力によって、沼は少しずつ西へと移動しているそうで、地球が生きていることを実感する場所でした。

散策後は、旅館に併設された「ごしょカフェ」でひと休み。硫黄成分が含まれた後生掛温泉の湯で茹でられた名物「黒たまご」をモチーフにした「八幡平ポークバーガー」をいただきました。

後生掛温泉

1300年の歴史を学ぶ～大日霊貴神社と尾去沢鉱山

後生掛温泉を楽しんだら、一路花輪方面へ。「大日堂」とも称される「大日霊貴神社（おおひるめむちじんじゃ）」を訪ねました。1300年もの歴史をもち、ユネスコ無形文化遺産に登録されている「大日堂舞楽」が伝わる神社です。

大日神のお告げによりこの地で夫婦となり、とんぼ（だんぶり）の導きによって霊泉を見つけ長者となったという「だんぶり長者」の伝説。その夫婦の娘がのちに継体天皇の后となり、「両親の事績を後世に伝えたい」と建立したのが同社だと伝わります。

一度廃れるも、元正天皇の時代に行基が再建。その落慶の式礼で都から伝わったのが大日堂舞楽の原型とされています。祭祀組織により守られ、古い型が残っていることも評価されているそう。

また、境内では牛の石像があり、それは、かつて栄えた「尾去沢鉱山」からの鉱石の運搬に牛が使われていたためと考えられています。

大日霊貴神社

「尾去沢鉱山」は、大日霊貴神社から北へ約9.5km、花輪市街地の西に位置しています。その歴史は古く、東大寺の大仏や中尊寺金色堂に、同鉱山の金が使われたという伝説も残ります。

江戸時代には、銅山として南部藩の財政を支えました。採掘した鉱石は粗錬され、牛の背に乗せ藩内を山越え、現在の青森県野辺地から日本海へと出荷していたようです。この牛が、希少な国産和牛としてブランド化されている現在の「かづの牛」の祖先だと言われています。

観光コースとして開放されているかつての坑道をガイドさんに案内してもらいます。

尾去沢鉱山では、「黄銅鉱（おうどうこう）」と呼ばれる黄色い銅が主に採取されていました。江戸末期までは手彫り、明治からは三菱の傘下となり、機械や火薬を使用した大規模な開発が行われたといいます。

中でも特徴的なのは、高さ約30mの大規模採掘跡。通常はこうした穴を開けると岩が崩れてきますが、山の基礎である黒色泥岩が硬いため、形状が維持されているそう。

かつては砂金も採取されていた尾去沢鉱山では、有料で体験できる「純金砂金採り」も人気。砂や石に対して比重が大きい金の性質を利用し、水の中で皿を振り選別する手法は、実際に行われていたものです。

史跡 尾去沢鉱山

鹿角の1300年前からの伝説を学び、この日の夜は「花輪ばやし」を鑑賞しました。花輪ばやしの屋台が金色に輝くのは、尾去沢鉱山の金をイメージしているとかいないとか？歴史を知ると祭りの楽しさも倍増します。

〈2日目〉
ユネスコ世界文化遺産・大湯環状列石へ

2日目は、さらに歴史を遡り、「北海道・北東北の縄文遺跡群」のひとつとしてユネスコ世界文化遺産に登録された「大湯環状列石」へ。

「野中堂環状列石」「万座環状列石」というふたつの環状列石を主体とする縄文時代後期前葉から中葉（紀元前2000年～紀元前1500年頃）の大規模な遺跡です。これらの遺跡がある大湯エリアは、毛馬内の盆踊の会場からは東へ約10分の場所に位置しています。

まずは隣接する「大湯ストーンサークル館」に立ち寄りましょう。より理解を深めるためには、定時で行われている遺跡ガイドツアーへの参加がおすすめです。

展示ホールでは、環状列石の石がどこから運ばれてきたのか、どんな遺物が出土しているかなど、遺跡についての知識を深めることができます。同遺跡は、米代川の支流である大湯川沿岸、標高約180mの台地上に立地し、環状列石には大湯川から採取した河原石が使われていることがわかっているそう。

館内の展示遺物は、すべて大湯から出土したもので、ミニチュアの土器やキノコ型の土製品などさまざま。用途がわかっておらず、儀式に使われていたのか、作品として作られていたのか、縄文時代の人たちがどんな生活を営んでいたのか想像するのも楽しい時間です。

1点のみ出土している「土版（どばん）」は、同遺跡を象徴するもの。表面の円点は、数を表していると考えられ、当時から数の概念があったのではと推測されています。

展示ホールを見学したら、遺跡の周りを歩いてみましょう。

北海道・北東北の縄文遺跡群の中でも、ほとんどの遺跡は保存のために地中に埋め戻され、復元展示が行われていますが、「野中堂環状列石」「万座環状列石」は、実物を見ることができる貴重な遺跡です。

環状列石は、複数の石を楕円形や菱形などに並べた「組石」により構成されていますが、一部を調査したところ、組石の下に穴が見つかっており、お墓として使われていたと考えられています。

また、「野中堂環状列石」と「万座環状列石」は、日時計と考えられる組石をもち、両日時計を一直線に結ぶ位置は、夏至の日没方向を指していると推察されているそう。まだまだ謎が多く、想像力を掻き立てられます。

大湯ストーンサークル館

道の駅おおゆで小休憩

大湯環状列石を訪れた後は、「道の駅おおゆ」に立ち寄りました。「賑わいを生み出すまちの『えんがわ』」をコンセプトに設計された敷地には、芝生広場があり、「草すべりの丘」「温泉じゃぶじゃぶ池」「足湯」などが整備されています。

敷地内の「大湯えんがわショップ」や「大湯えんがわカフェ」には、希少な「かづの牛」を使ったオリジナル商品やメニューがあります。

鹿角のお土産をたっぷり手に入れて、2日目の夜は毛馬内の盆踊を鑑賞しました。

道の駅おおゆ

〈3日目〉
ブランド桃のもぎとり体験

2夜連続、夏祭りを堪能した鹿角の旅。最終日は、旬を迎えていた「かづの北限の桃」を狩りに「佐藤秀果園」を訪れます。

鹿角市ではりんごを中心に明治時代から果樹栽培が盛んに行われていましたが、桃の栽培は、平成に入ってからの話。りんご農家だった佐藤秀果園の佐藤一さんが農家の仲間と挑戦し、盛り上げてきました。

「山形の試験場の先生から、早生種の桃を作ると福島や山形の桃と出荷時期が重なってしまうから、晩成種に挑戦してみてはとアドバイスをもらいました」と佐藤さん。それまで果樹栽培では、早生種を作るのが一般的。遅くなればなるほど、ぶどうやりんごなど他の果物との競争も増すためです。

しかし、この挑戦は大成功。市場では珍しかった晩成種の桃に高値が付き、周りの農家もやる気になって生産者が増えていったといいます。

やがて産地としてのPRも活発になり、「作物栽培の北の限界」ではなく、「出荷時期が最も遅い産地」という意味で「かづの北限の桃」は、ブランドに。桃の主要産地である香川や岡山からも視察に来るなど注目されました。甘さだけではなく、少し酸味があり、濃厚なうま味があることも評価されているそう。

園地では、晩成種の「川中島白桃」を中心に、約10種の桃を育てています。川中島白桃の旬は、9月上旬～中旬。花輪ばやしと毛馬内の盆踊の時期には、「まどか」のもぎとり体験ができました。

佐藤秀果園

道の駅かづのでおみやげを購入

旅の締めくくりは、「道の駅かづの あんとらあ」へ。実際に運行した花輪ばやしの屋台が展示されている「花輪ばやし祭り展示館」があるほか、売店・マルシェコーナーでは、旬の野菜や果物、地元銘菓などを購入できます。

また、あんとらあでは、「味噌付けたんぽ」の手作り体験が人気。鹿角は古くから米どころで、「きりたんぽ発祥の地」と言われています。諸説ありますが、たんぽの原型は、山仕事をしていた木こりやマタギが、ご飯を潰して焼いていたものだと考えられています。南部の殿様が空腹を抱えたどり着いた山小屋で供され、蒲の穂（たんぽ）や槍の鞘に似ていることからその名がついたという伝説も残るとか。

同施設では、謎解きゲーム「誰も知らぬ鹿角のお宝と謎の手紙」の答え合わせをすることもできます。ゲームに導く冊子は「道の駅かづの あんとらあ編」「尾去沢鉱山編」「大湯ストーンサークル館編」の3種類があり、謎を解きながら土地の理解を深められます。

道の駅かづの あんとらあ

祭りをきっかけに、歴史や文化を深掘りしていく旅は、いかがでしたか？ 縄文からの歴史が積み重なり、いくつもの文化が入り混じる土地・鹿角は、知れば知るほど面白い、探求心をくすぐる場所でした。

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